诗 评 天 地

      微诗，四行以内，加配精美插图，图文并茂呈现于微信。之所以四行，因为在朋友圈可以立马看到，不必点击全文，契合今人的刷屏速度。

      古代早有过短小精炼的唐诗宋词，源远流传。唐代格律诗分律诗和绝句。律诗格律严格：篇有定句，每首八句；句有定字，五字或七字；字有定声，平仄相对；联有定对中间两联对仗。绝句不同于律诗，每首四句，五言或七言，简称五绝、七绝，平仄对仗没有律诗那么严格。

      古代的绝句律诗，讲究平仄韵律，讲究藏，含蓄为美。今日的微诗，讲究奇，图文并茂，巧露为美。古人写格律诗较少配图，除非题画诗；而且传播速度远不及今人。今人借助网络新科技平台，顷刻间就传遍全球，与国际接轨，“诗可以群”甚至可以在全球范围内实现，这让微诗更加迸发出蓬勃的生命力。

国际视野广阔无拘。

       群里诗人们来自世界各地，全球每个角落的律动都逃不过诗人们锐眼，像一道闪电般，捉拿归诗。当今时代，“空中飞人”剧增，成为时尚。达拉斯的施雨《品》立马就关注到此一现象：“每一次飞行目标明确 / 唯独这一次，不希望着陆 / 一生都在奔波 / 所以，能为你停留成为大事”,不仅写出了寰球行旅这类新人类的共同经验，也写出了个体的独特感悟。

      旧金山的王性初写《心的独白》：“把耳语搓成远远的细长 / 沿话筒勇敢地传递  /  声音变成了熟悉的身影 / 身影化成了热烈的渴望”，前两句尤佳，远洋长途电话的经验入诗，也能写出古韵。王性初的非微诗写得相当精彩，他也是大摄影师，观察角度新颖，诗思活跃。

      纽约的诗人阮克强也绝对痴迷拍摄，他能为拍雪鸮，早出晚归，不畏暴风雪，在冰天雪地的世界中坚守多时。其诗也感染了摄影风，近乎细拍特写：“蜻蜓停驻叶尖，羽翼透明, / 阳光泼下来，一定没有撕裂声 / 你成日地流浪 / 考虑过故乡的感受了吗”，但又比仅仅拍摄更多几层思想的光芒。广州黄金明聆听《交谈》：“两个雕塑在交谈。一个在抱怨：我的舌尖 / 聚集着一百个聋子。另一个在叹息：/ 我的耳朵居住着更多的哑巴，秋风吹到大地的尽头 / 广场上的雕塑还保持着奔跑的姿势”。不少佳句都是古人绝对写不来的，新人微诗微词成新调。

     比利时的章平云：“眼珠里黑是爱情，眼珠里白是冤仇”。纽约鲁鸣说：“我们一生命中注定 拥有进入彼此的签证”。宾州曹红雨希冀故乡在秦腔里和我张望：“汉字站在阿巴拉契亚山岗 / 黑发黄脸的素颜如台上的王朝马汉 / 喝退大西洋的风，吼一句秦腔 / 八百里秦川的泪雨滂沱”。中西元素无缝对接。

      悉尼的雪阳写《诗行的空隙》：“白昼一行是仰望苍穹的大地 / 黑夜一行是俯瞰人间的星空 / 诗行之间的空隙里沉浮着日月 / 那黄昏的醉眼与黎明的苦心……”《异域》：“穿过星球的内部，喜金刚在上 / 穿过锁孔与指间玫瑰的漏光 / 异域，已抵达你最初出发的地方 /我被逼成一道闪电，在天国逃亡。”日本的华纯也写《异域》：“异域的枯山水 杜甫草堂 / 依然汉唐之色 / 方寸之间 千岩万壑 / 眼睛与砂海的波纹一道流去”。如果没有环球时空穿越的经验，断然写不出来；古人则更写不出来；微诗微词创新调。

古韵古调入新诗。

       瑞士的洪俞沁有首《年味》：“我用长短句，虚构江南 / 小桥、流水、鳞次栉比的屋顶 / 月光黏稠，粘住父亲的咳嗽 / 小路曲折，通向母亲的鱼尾纹。”纽约的应帆渲染《节日》：“八月十五 咬一口月亮 / 乡愁是圆的 也是甜的 / 大年三十 放一夜烟花 / 乡愁是寂寞的 也是灿烂的。”月光黏稠，粘住父亲的咳嗽，这类诗歌古人不为，当代人却能从古韵中生出新意来。

       动植物入诗，天人合一，不仅是生态环保那么简单。加拿大的陆蔚青被蝴蝶刺穿，成诗：“从庄周一直飞到梁祝 / 从梦一直飞到梦 / 从鼓盆而歌到小提琴 / 蝴蝶，你究竟是谁的使者？”捷克老木《放生》组诗：“踽踽而行你在哭泣吗？/ 一路泪痕可算印证？/ 你带着家淡然流浪， / 不急不缓享受自己的命运。”为蜗牛歌唱。广州熊国华歌颂《大地之王》：“请不要跟蚯蚓谈豪宅名车金钱地位 时装美食。人类的天气与它无关 蚯蚓最大的骨气是柔软 受大地的庇护，终生耕耘大地。”他为蚯蚓叫好，也为荔枝高歌，但更警醒世人：“好东西不能吃得太多 / 譬如江山和美人”。红尘妃子，一语双关。

       新西兰的芳竹忆念《心怀善良的那些日子》系列：“无需梦境 雨水和颂词 / 在所有的花开之前 / 我的心情已然绽放 / 并穿过月光的长廊抵达春天”，还有《这雨是蓝色的》系列：“那片海在雨的停歇处 / 闪烁着迷离的微茫 / 古诗里的箫声涉水而来 / 想念是白露为霜的柔肠。”比利时的章平礼赞《树木》：“走在人群中想站着做树木 / 站在树林中想做走动的人 / 自古英雄都想把时间打败 / 我看见了树木看不见树林”；《眼光与文字》：“把我眼睛挖走，不能把眼光搬走 / 眼光储存在心灵深处 / 如我的雷鸣在等待闪电 / 把我心挖走，眼光还储存在文字”；他还追念《一群你我过去追过的女孩》：“石头死了里头鬼魂还在哭诉 / 斑竹一枝、两枝、三枝未够 / 曹雪芹把那眼泪收集入瓶里 / 孵出一群你我过去追过的女孩”。这简直就是故事新编式的古事新诗，活用曹雪芹、红楼梦、石头记、眼泪等符号元素，打碎重揉，仿佛化骨绵掌，击中了少男少女的心扉，道出了多少青春少艾的心声。章平诗句总能让人眼前一亮。

互动呼应，酬唱应和，诗痴情动，微言汇海。

        在微诗群开通13天内，常德的瑶溪就写诗唱和550首，2个月内写诗3000多首，如《梦中》：“强迫自己关机睡一会儿，/ 梦里尽是微诗的影子。/ 醒来一颗颗星星直接向我砸来，/ 仿佛又回到梦中。”痴醉亢奋之情溢于言表。这位警察诗人还写有不少职业诗，如《监狱纪事》：“监狱不是诗人的监狱 / 诗歌也冲不破高高的大墙 / 但当看到大墙内一棵棵绿树在春风中摆动的样子 / 我仍然看到一行行绿色的诗行。”一般诗集都有不少情诗，但是，此诗集情诗较为欠奉，而且，多写情伤深重，厦门的萧然说：“爱情，是一服年轻时误服下 / 剂量过重的药 / 有人因此，一生都要用眼泪 / 慢慢稀释它的毒性。”爱是病，情是毒，只有受过痴迷之苦的人，方知其痛。

        诗集有不少同题诗，如《异域》《出生证》《房产证》《结婚证》等，成为应和诗。2014年12月18日，群主熊国华在诗群诞生之初，写有《出生证》：“嘹亮的宣告化为一张薄纸 / 我不知道该写下怎样的诗句 / 从古至今都有拼爹的胎记 / 我宁愿独立行走一生。章平写《后出生证》应和：“在旧时光阴折皱里 / 我让诗歌伸了个懒腰 / 小说打了个哈欠 / 就此平平安安过完一生。”瑶溪写《出生证》：“只有母亲才能证明我的出生 / 但风雨可以证明我的存在 / 太阳能为我作证 / 我是它派往大地的一名诗人”。广州吴作歆写《房产证》：“它吞噬了我所有的劳作 / 包括梦想、青春和诗行 / 为了填上我歪歪扭扭的名字 /我走过歪歪扭扭的一生。”证件文化盛行，也是新时代的文化特色，微诗群敏锐地捕捉到了新时代的脉动。   

         广州侯立兵新旧诗皆写，还写和诗，又是诗评家，《唱和点燃诗情》云，“一时酒渴思吞海，几度诗狂欲上天，”写来才情四溢，气象磅礴。“新媒体的娱乐功能与微诗的轻松写作不谋而合，正是因为好玩与轻松，才使得微诗群的人气火爆，参与者兴趣盎然，这也是微诗群活力的不竭之源。”分析微诗兴起之因，也很到位。北安之诗有骨。张海沙新旧诗均写，如《书斋即景》，“斗室一方自在天，唐风宋韵醉茶仙。琅玕更立窗前树，春绿秋黄伴永年。”古典文学教授的古雅情怀立显。广州诗人选22家，成就不俗，已成“广州派诗人”的气象。澳门有“诗岛”之称，但入此群的澳门诗人较少。汕尾李万堡收入的14首均为和诗、旧体诗。

       至今，该诗群依然非常活跃。2017年1月17日，熊国华有三首微诗见于《羊城晚报》，如《雄鸡》唱曰：“你用歌声驱逐黑暗，呼唤黎明 / 在东方站成一幅雄起的版图 / 太阳赐给你金色的羽毛 / 抖一抖翅膀，化为腾飞的凤凰”。自信自豪，昂扬向上，这也是整个微诗群的风格格调。

       手机短信文学也是微文学的一种，在新世纪第一个十年曾经风头无两，但在21世纪第二个十年就被微信遮住了光芒。短信文学相关书籍如《智取短信1300条》，类于小百科；《短信小说30篇》，类于闪小说。李丹编《精彩短信大全》（注2），分设节日问候、真情祝福、人际交往、谈情说爱、职场交际、娱乐专家、生活名言等几个栏目归纳整理。

      有些短信幽默有趣：精神病院里，有两位在交谈：“我的小说怎么样？”“不错，就是出场人物太多。”此时，护士冲他们嚷道：“嘿，你们俩快把电话簿放回去。”有些短信反映了时代的某些心态：“难道全世界的鸡蛋联合起来就能打破石头吗？所以做人还是要现实些”。有些语句有哲理：“失言就是一不小心说了实话。”有些是脑筋急转弯：“什么门永远关不上？球门。”程健编《手机短信》（注3）则分为情话绵绵、祝福连连、整蛊专家三部分。

      其实，短信文学具有轻化、浅化、淡化、笑化的特点。“不那么忙了，所以才想着找点兼职。专业：爱情本科！特长：洗碗刷锅！能力：爱你没说！薪水要求：你的真心一颗！理想合同期：常年有效，永不跳槽！” 网络上一搜经典短信，可谓是铺天盖地。转瞬即逝的烟花，偶尔也能留下一些经典语句。然而，短信的麻烦在于，太有时效性，越是转发得多，越是过时得太快，难以保鲜。

  显然，微诗比短信文学更精致高雅，诗意盎然。两者面向不同的群体，有不同的诉求。短信文学大众化，微诗诗意化。短信文学入俗，微诗脱俗。